Vaak Gelezen /TussenSteenenStilte–EenGeveltuintjealsGewetenszaakGedachtevirus:DeLeerVanHetNiks!��DeDagdathetGrasTerugBegonteFluisterenDeDictatorderZachteDuwen(OfhoeJean-PascaldeOudjesReddevandeStilstandderTijd)ArtistiekStatementDeWaterkokerendeWederkerigheidZwoordkunstManifestJean-PascalSalomez,VoorzitterART-vzwVrijheid,VerzetenOerkennis:EenPadnaardeWerkelijkheidWeeraleenDialoogTussenDieTwee,NietzscheenDada:DeChaosvanCreatieJadadda:EenDadaïstischeOntmoetingWatisernogover,wanneeralleswat‘ogenschijnlijk’is,wordtopgegeven?-StraffeToebakinZonnebekeVanuithetPaleisvanWoordenKunst:IsolatiealsBronvanCognitieveVeerkrachtDeStarheidvanOvertuigingen:EenTijdlozeKritiekDoorbreekdeIsolatie:CognitieveInertiealsBarrièrevoorInnovatieenGroeiMachiavelli’sDeHeerser:HetOnveranderlijkeSpelvanMacht,ManipulatieenhetPlebsART-Galerie:VanOpenHuisnaarBastionvanKunstenWaarheidSTATEMENT:MIJNPALEISVANLICHTENKUNSTDePolitiekeStilstandendeOnzichtbareVerwaarlozingvanOuderenDaDaDagboekske-DeKrachtvanStilteenKunstDeZelfzuchtigePolitiekvanZelfbedrog:WieLeeftEchtVoorhetVolk?PolitiekeManipulatie:NEEN,NIETONSVLEESENBLOED!–MijnSchreeuw,NIETMIJNVLEESENBLOED!EenVerdedigingvanSubversieHAHAeneenHakopdeHakkETakDeDynamiekvanIdentiteit:ZelfbewustzijnendeTransformatievanhetZelfEerlijkheidalsBasisvanSamenwerkinginOnzeOrganisatieManToch,ofteM/V/X/KweeniePUREDADALaatdekerkenweerklinkenmetwaarheid,oflaatzezwijgenSchervenvanMorgenFormeleAanklachttegendeWesterseWaardenendeBelgischeStaatEenOpenBriefaanMijnGezin08april2003.DeSlachtingvanhetGroeneHartHoop!LaMeLacHE-ANnOTaaT2025AHDADADASTeEkSchRifT+Fabeltastisch!ART-VerkOOpDadAïsTheePorOmOke!F.IT?Meentienie!Tjah!-DADAPromoeh!DADADAGDADABOEKSKE”–ManifestvandeChaosDADADAGDADABOEKSKEPftennoges,maarookHAHA,DADAOverdeschrijver,dezoektochtenhetverstrijkenvantijd…GerooktenWel:HetRaadselvanAbsurditeitenBetekenisGerooktenWelDeHuurmuurvanafhedentot15/04/25Voilà:EenPersoonlijkeReflectie26FEB.2025=DADA!EerlijkheidtenopzichtevandenatuurDaDaLaVista:EenLevensboominZonnebeke.HetJaaroverzichtGedichtWederomEenFilosofischVraagstukMijnNieuwjaarsbriefRaadselvandeOntletterdeBoom:HetGeestelijkLeedvanBureaucratischeWortelsFout!ZonderHeerser.O’LaLaLa!!!Waarom?HetVragendVlakineenWereldvanMachtVanGoddelijkheidtotTechneuten:RaadselvandeOntletterdeBoomZwartkaalAdemtZwartkaal:EenWereldvanChaosenVrijheidDeKosmischeDansvanChaosenVrijheid:BanaalNonsensicaalSchrijveninhetParallelleZelf:EenVerkenningvanChaosenIdentiteitDeWanordeVanMijnZielMijmeringenoverVrijeWil,Anarchie,endeFlurkalsWetenschappelijkeSpiegelVrijeWilenKwaad:DeExtatischeChaostheorieGeraagLangsdeWaterkantFlurkastischEposvandeDolleNeusZunnebeke:GedichtvanSlykenDadaGedichtvoorhetPlagiaatrasDeGelaagdheidvandeSocialeMediaParadox:EenVerkenningVerwelkteBloemenvanHerinneringVergetenPolitiekManifestvaneendromerKleurenzeevanAnarchieVladimirPoetinsVredeplan:EenReflectieopKosmischePolitiekHetVerhaalvanNiets:Sarcasme,BewustwordingendeKunstvanhetSchrijvenDadaGaza:EenSchreeuwvanPijnEenEpistelvanWoede:OnzeWereldinChaosenConflictDeOpkomstvanExtreemrechtsinBelgië:OorzakenenGevolgenEenToekomstvanGelijkheid:DeFilosofischeDimensievan“Niks”:EenDadaïstischeVerkenningDeDonkereDansvanArmoedeenCriminaliteitNogmaalseenNieuwHoofdstukAnarchie:DeOpstandvandeVrijheidHetOnbeweeglijkGevogeltevanStaatsfalen:EenMijmerendeWartaalEenRoepomVerandering:KapitalismeenOnrechtDeAbsurditeitvanStaatsfalenGroeiendeOngelijkheidenRoepomVeranderinginRuslandHetrechtopgelukverkrachtdoorbureaucratischeellendeDraaikolkvanonrustFatanarchieAnarchistischBewustzijn:EenNeurowetenschappelijkPerspectiefToenemendeinternationalespanningenescalerennaarwereldwijdconflictOpiumOorlogen:EenGeschiedenisvanWesterseExpansieenChineseWeerstand,endeHedendaagseLessenEenExistentialistischeAnalysevandeOorloginOekraïneOpkomendeWereldwijdeConflicten:EenTikkendeTijdbomDeDuistereNeigingenvandeMens:OverHeerszuchtenOnderdrukkingDeKunstvanVoorspelling:AnalysevanhetAnticiperenopToekomstigeGebeurtenissenOpzoeknaarWaarheid:DeInvloedvanSocialeConditioneringopOnsGewetenDansjevanWoorden:EenOdeaandeVerbeeldingDeAmbiguïteitvanhetLeven:ReflectiesopChaosenVerwonderingineenVreemdeWereldDromenenBedrogenWerkelijkheden
Vaak Gelezen /TussenSteenenStilte–EenGeveltuintjealsGewetenszaakGedachtevirus:DeLeerVanHetNiks!��DeDagdathetGrasTerugBegonteFluisterenDeDictatorderZachteDuwen(OfhoeJean-PascaldeOudjesReddevandeStilstandderTijd)ArtistiekStatementDeWaterkokerendeWederkerigheidZwoordkunstManifestJean-PascalSalomez,VoorzitterART-vzwVrijheid,VerzetenOerkennis:EenPadnaardeWerkelijkheidWeeraleenDialoogTussenDieTwee,NietzscheenDada:DeChaosvanCreatieJadadda:EenDadaïstischeOntmoetingWatisernogover,wanneeralleswat‘ogenschijnlijk’is,wordtopgegeven?-StraffeToebakinZonnebekeVanuithetPaleisvanWoordenKunst:IsolatiealsBronvanCognitieveVeerkrachtDeStarheidvanOvertuigingen:EenTijdlozeKritiekDoorbreekdeIsolatie:CognitieveInertiealsBarrièrevoorInnovatieenGroeiMachiavelli’sDeHeerser:HetOnveranderlijkeSpelvanMacht,ManipulatieenhetPlebsART-Galerie:VanOpenHuisnaarBastionvanKunstenWaarheidSTATEMENT:MIJNPALEISVANLICHTENKUNSTDePolitiekeStilstandendeOnzichtbareVerwaarlozingvanOuderenDaDaDagboekske-DeKrachtvanStilteenKunstDeZelfzuchtigePolitiekvanZelfbedrog:WieLeeftEchtVoorhetVolk?PolitiekeManipulatie:NEEN,NIETONSVLEESENBLOED!–MijnSchreeuw,NIETMIJNVLEESENBLOED!EenVerdedigingvanSubversieHAHAeneenHakopdeHakkETakDeDynamiekvanIdentiteit:ZelfbewustzijnendeTransformatievanhetZelfEerlijkheidalsBasisvanSamenwerkinginOnzeOrganisatieManToch,ofteM/V/X/KweeniePUREDADALaatdekerkenweerklinkenmetwaarheid,oflaatzezwijgenSchervenvanMorgenFormeleAanklachttegendeWesterseWaardenendeBelgischeStaatEenOpenBriefaanMijnGezin08april2003.DeSlachtingvanhetGroeneHartHoop!LaMeLacHE-ANnOTaaT2025AHDADADASTeEkSchRifT+Fabeltastisch!ART-VerkOOpDadAïsTheePorOmOke!F.IT?Meentienie!Tjah!-DADAPromoeh!DADADAGDADABOEKSKE”–ManifestvandeChaosDADADAGDADABOEKSKEPftennoges,maarookHAHA,DADAOverdeschrijver,dezoektochtenhetverstrijkenvantijd…GerooktenWel:HetRaadselvanAbsurditeitenBetekenisGerooktenWelDeHuurmuurvanafhedentot15/04/25Voilà:EenPersoonlijkeReflectie26FEB.2025=DADA!EerlijkheidtenopzichtevandenatuurDaDaLaVista:EenLevensboominZonnebeke.HetJaaroverzichtGedichtWederomEenFilosofischVraagstukMijnNieuwjaarsbriefRaadselvandeOntletterdeBoom:HetGeestelijkLeedvanBureaucratischeWortelsFout!ZonderHeerser.O’LaLaLa!!!Waarom?HetVragendVlakineenWereldvanMachtVanGoddelijkheidtotTechneuten:RaadselvandeOntletterdeBoomZwartkaalAdemtZwartkaal:EenWereldvanChaosenVrijheidDeKosmischeDansvanChaosenVrijheid:BanaalNonsensicaalSchrijveninhetParallelleZelf:EenVerkenningvanChaosenIdentiteitDeWanordeVanMijnZielMijmeringenoverVrijeWil,Anarchie,endeFlurkalsWetenschappelijkeSpiegelVrijeWilenKwaad:DeExtatischeChaostheorieGeraagLangsdeWaterkantFlurkastischEposvandeDolleNeusZunnebeke:GedichtvanSlykenDadaGedichtvoorhetPlagiaatrasDeGelaagdheidvandeSocialeMediaParadox:EenVerkenningVerwelkteBloemenvanHerinneringVergetenPolitiekManifestvaneendromerKleurenzeevanAnarchieVladimirPoetinsVredeplan:EenReflectieopKosmischePolitiekHetVerhaalvanNiets:Sarcasme,BewustwordingendeKunstvanhetSchrijvenDadaGaza:EenSchreeuwvanPijnEenEpistelvanWoede:OnzeWereldinChaosenConflictDeOpkomstvanExtreemrechtsinBelgië:OorzakenenGevolgenEenToekomstvanGelijkheid:DeFilosofischeDimensievan“Niks”:EenDadaïstischeVerkenningDeDonkereDansvanArmoedeenCriminaliteitNogmaalseenNieuwHoofdstukAnarchie:DeOpstandvandeVrijheidHetOnbeweeglijkGevogeltevanStaatsfalen:EenMijmerendeWartaalEenRoepomVerandering:KapitalismeenOnrechtDeAbsurditeitvanStaatsfalenGroeiendeOngelijkheidenRoepomVeranderinginRuslandHetrechtopgelukverkrachtdoorbureaucratischeellendeDraaikolkvanonrustFatanarchieAnarchistischBewustzijn:EenNeurowetenschappelijkPerspectiefToenemendeinternationalespanningenescalerennaarwereldwijdconflictOpiumOorlogen:EenGeschiedenisvanWesterseExpansieenChineseWeerstand,endeHedendaagseLessenEenExistentialistischeAnalysevandeOorloginOekraïneOpkomendeWereldwijdeConflicten:EenTikkendeTijdbomDeDuistereNeigingenvandeMens:OverHeerszuchtenOnderdrukkingDeKunstvanVoorspelling:AnalysevanhetAnticiperenopToekomstigeGebeurtenissenOpzoeknaarWaarheid:DeInvloedvanSocialeConditioneringopOnsGewetenDansjevanWoorden:EenOdeaandeVerbeeldingDeAmbiguïteitvanhetLeven:ReflectiesopChaosenVerwonderingineenVreemdeWereldDromenenBedrogenWerkelijkheden
In een betoverend landschap, waar de IJzervlakte zich uitstrekte als een canvas van geschiedenis en veerkracht, begon een reis die de grenzen tussen werkelijkheid en verbeelding deed vervagen.
Diep in dit magische gebied stapte een reiziger aan boord van een boot, verlangend naar een ontsnapping aan de alledaagse stress. Samen met dierbaren en mooie denkbeelden begon deze reiziger aan een vaartocht weg van de wal. Terwijl het motortje pruttelde en een bakkie koffie de handen verwarmde, werd een reis van inspiratie en transformatie ingezet.
De boot gleed over het water, en met elke golf verdween de stress en ontstond een gevoel van vrijheid. Het geluid van de golven werd een symfonie van rust, en de beweging van de boot werd een dans met de elementen. Het varen op het water bleek niet alleen een reis naar de IJzervlakte, maar ook een reis naar binnen, naar het herontdekken van innerlijke kracht en verjonging.
Terwijl de boot voortbewoog, werd de reiziger herinnerd aan de duistere tijden van de Eerste Wereldoorlog. Het landschap droeg de sporen van een tijd waarin de menselijke geest werd geconfronteerd met bizarre en angstaanjagende taferelen. Soldaten, gehuld in gasmaskers en verzonken in modder, waren getuige van onwerkelijke stilte doorbroken door geweervuur en exploderende granaten.
Maar uit de duisternis ontstond een sprankje hoop. Na de oorlog herrees de natuur als een teken van veerkracht. Delicate bloemen bloeiden uit verwoeste grond en groene grassen groeiden waar eens vernietiging heerste. Het was een eerbetoon aan de kracht van de natuur, die zelfs na de grootste verwoestingen een weg naar herstel vond.
Terwijl de reiziger voortging op de betoverende wateren, weerspiegelde het landschap de kracht van de menselijke geest en de natuur. Kleurrijke bloemen sierden de oevers, vogels zongen vrolijk en vlinders dansten in de bries. Het was een schouwspel van leven en hoop, een herinnering dat schoonheid kan bloeien, zelfs na de donkerste tijden.
In de hedendaagse wereld worden we geconfronteerd met een complexe en verontrustende realiteit van oorlogen en conflicten die zich over de hele wereld verspreiden. Deze moderne gewapende conflicten zijn vaak het resultaat van diepgewortelde politieke, economische, religieuze en sociale spanningen die zich manifesteren in gewelddadige uitbarstingen. De gevolgen van deze conflicten zijn niet alleen beperkt tot de fysieke slagvelden, maar hebben ook verstrekkende en verwoestende effecten op individuen, samenlevingen en internationale relaties.
Moderne oorlogen worden vaak gekenmerkt door asymmetrische strijdmethoden, waarbij traditionele legers worden geconfronteerd met guerrillatactieken en terroristische groeperingen. Technologische vooruitgang heeft geleid tot nieuwe vormen van oorlogsvoering, waaronder cyberoorlogen en hybride conflicten die zowel conventionele als niet-conventionele elementen combineren. Deze ontwikkelingen hebben het complexer gemaakt om de grenzen van oorlog en vrede te definiëren.
Een bijzonder zorgwekkend aspect van moderne conflicten is de impact op burgers. Burgers worden steeds vaker het slachtoffer van geweld, vaak als gevolg van ongerichte aanvallen, mensenrechtenschendingen en gedwongen ontheemding. Vrouwen en kinderen lijden disproportioneel onder de gevolgen van conflicten, waarbij ze worden blootgesteld aan seksueel geweld en uitbuiting.
Daarnaast hebben moderne oorlogen ook economische en ecologische gevolgen. De infrastructuur van landen wordt vaak vernietigd, waardoor economieën instorten en gemeenschappen worden ontwricht. Milieuschade, veroorzaakt door bijvoorbeeld de inzet van chemische wapens, kan langdurige gevolgen hebben voor de gezondheid van mensen en de ecologie van getroffen gebieden.
Internationale reacties op moderne conflicten variëren en omvatten diplomatieke inspanningen, vredesmissies en humanitaire hulpverlening. Internationale organisaties zoals de Verenigde Naties spelen een cruciale rol bij het bevorderen van vrede en veiligheid, hoewel politieke verdeeldheid soms de effectiviteit van deze inspanningen beperkt.
In een tijd waarin informatie snel verspreid wordt via sociale media en technologische vooruitgang nieuwe mogelijkheden voor oorlogsvoering creëert, is het van vitaal belang om bewustzijn te creëren over de verwoestende impact van moderne oorlogen. Het is een dringende oproep om te streven naar conflictoplossing, vredesopbouw en het beschermen van de meest kwetsbaren in onze wereld. De hoop is dat door middel van samenwerking, diplomatie en een collectieve inspanning we een toekomst kunnen creëren waarin conflicten worden vervangen door dialoog, en waarin vrede en welzijn kunnen zegevieren over oorlog en vernietiging.
Dit is het verhaal van een bijzondere reis over het water, die meer was dan alleen een uitje. Het was een reis die liet zien hoe het verleden en het heden samenkomen in een landschap vol contrasten en wonderen. Het was een reis die inspireerde tot reflectie en dankbaarheid voor het leven dat we hebben. Het was een reis die ons leerde dat we, net als de natuur, veerkrachtig zijn en kunnen groeien na tegenslagen. Het was een reis die ons uitnodigde om onze eigen betovering te vinden in het water.
In de kalmte van de IJzervlakte, omgeven door de overblijfselen van een oorlogsverleden en de veerkracht van de natuur, ontdekte onze reiziger niet alleen de betovering van het moment, maar ook een diepere betekenis. Het is een betekenis die ons herinnert aan de kracht van veerkracht, de schoonheid van wedergeboorte en de noodzaak van vrede.
In onze moderne wereld, waar conflicten woeden en de gevolgen ervan diep doordringen in de levens van mensen, hebben we een keuze. We kunnen ervoor kiezen om de verwoesting te erkennen en ons in te zetten voor vrede, voor een wereld waarin dialoog en mededogen de overhand hebben over geweld en haat. We kunnen leren van de geschiedenis en streven naar een toekomst waarin de IJzervlakte een symbool is van herstel en hoop, niet alleen voor België, maar voor de hele wereld.
Laten we de betovering van dit moment vasthouden, terwijl we vooruitkijken naar een tijd waarin de wateren van vrede de wereld zullen overspoelen. Laten we streven naar een wereld waarin veerkracht triomfeert en conflicten worden opgelost door middel van woorden in plaats van wapens. Moge deze reis over de IJzervlakte ons herinneren aan de kracht van de menselijke geest en de schoonheid van de natuur, en moge het ons inspireren om te blijven werken aan een betere wereld, waarin vrede en welzijn zegevieren over oorlog en vernietiging.”
Jean-Pascal Salomez is een eigenzinnige denker, een kunstenaar met een scherpe geest en een hart dat klopt voor rechtvaardigheid. Hij is iemand die niet alleen observeert, maar ook confronteert—met woorden als zijn gereedschap en kunst als zijn strijdmiddel. Zijn denken laveert tussen anarchisme, dadaïsme en een diepgeworteld humanisme, steeds op zoek naar waarheid, vrijheid en een samenleving waar geld en macht geen bepalende krachten zijn.
Hij creëert niet zomaar kunst; hij bouwt werelden, legt verborgen verbanden bloot en nodigt anderen uit om hun ogen te openen. Zijn woorden kunnen absurd en poëtisch zijn, maar ook rauw en direct, als een spiegel voor de maatschappij. De ART-Galerie in Zonnebeke is zijn toevluchtsoord, zijn strijdtoneel en zijn thuisbasis, waar hij niet alleen zijn eigen werk deelt, maar ook anderen inspireert om mee te denken en te voelen.
Met een ontembare drang om te schrijven, te spreken en te creëren, is hij een man die weigert zich te laten inkaderen. Een vader, een rebel, een bouwer van ideeën.
Meer weten: bezoek de fysieke locatie te Zonnebeke, Langemarkstraat 6
In De Leer van het Niks verkent Jean-Pascal Salomez het meest radicale concept uit de menselijke ervaring: het Niks. Niet als leegte, maar als kracht. Niet als nihilisme, maar als artistiek en existentieel verzet. In de geest van Dada – de kunstbeweging die ontstond uit de gruwel van Wereldoorlog I – wordt het Niks niet bestreden, maar omarmd als een daad van bevrijding.
Dada en het Heilig Niks: Dada wijst logica en betekenis af. Het “Niks” is geen afwezigheid, maar een bewuste afwijzing van orde, nut en reden.
Filosofie van het Niets: Waar klassieke filosofen als Heidegger het Niets als schaduw van het Zijn zagen, keert Dada dit om: het Niks is het fundament. Het bestaan is slechts een moment van verstoring in een oceaan van betekenisloosheid.
Wetenschap en Niks: Ook de wetenschap, met haar idee van een dynamisch vacuüm, moet buigen: voor Dada is het Niks niet meetbaar, niet begrensd, maar het enige waar we op kunnen rekenen.
Sociale en politieke kracht: Het weigeren om mee te doen – het bewust nietsdoen – wordt een politieke daad. In de geest van de Tijdelijke Autonome Zone ontstaat vrijheid juist in de weigering.
Kunst en Niks: Kunst is geen expressie, maar verstoring. Dada-kunst ontregelt, vernietigt verwachtingen en maakt plaats voor onvoorspelbare creatie. Het Niks wordt de moeder van inzicht.
Therapie van Niks: In een wereld geobsedeerd door zingeving, wijst Dada op de bevrijding in het laten varen. Het Niks geneest niet door betekenis, maar door de afwezigheid ervan.
Het Museum van Niks: Denk aan een ruimte zonder werken, zonder regels, zonder uitleg. Enkel leegte. Wat overblijft, ben jij – als waarnemer, als niets, als mogelijkheid.
De Leer van het Niks is geen doctrine, maar een spel. Geen religie, maar een spiegel. Het is een dans op de rand van het absurde, een lofzang op de leegte, en een uitnodiging tot het herdenken van alles wat betekenisvol lijkt.
Deze gedachte, deze ruimte – is een pleidooi voor niets. En precies daarin: een bron van alles.
Het Zwoordkunst Manifest is een scherpe en onverbloemde reflectie op de maatschappelijke onverschilligheid die zich uit in alledaagse situaties, zoals de nonchalance rond publieke ruimte in Zonnebeke.
Jean-Pascal Salomez analyseert hoe stilzwijgende goedkeuring van klein onrecht leidt tot een bredere verwaarlozing van sociale normen. Hij hekelt de passieve houding van burgers en beleidsmakers, die ongemak negeren en verantwoordelijkheid ontlopen. Toch erkent hij ook de positieve ontwikkelingen in Zonnebeke en begrijpt hij de complexiteit van gemeentelijk bestuur.
Het manifest pleit voor bewustwording, verantwoordelijkheid en een daadkrachtige visie op gedeelde ruimte en gemeenschap.
De Stilte van het Ongezegde
Ze zeggen dat we zwijgen,
Dat stilte de beste taal is,
Maar ik heb geen woorden
Die fluisteren in de schaduw,
Geen mond die zich past voegt in hun stilgelegde symfonie.
Ik schrijf de woorden
Die niemand had willen horen,
Die pijnlijke waarheid
Die recht door de muren van hun illusie snijdt.
Want er is geen stilte,
Alleen een ijle echo van wat er nooit werd gezegd,
En de stemmen in mijn hoofd roepen,
Roept de verloren geesten van de vergeten stad.
De stad van de dromen die we ruilden voor beton,
Waar bomen geen wortels meer vinden
En kinderen worden verkocht als de soldaten van hun oorlogen.
Ik ben de dichter van de gebroken wereld,
De schilder van wat ze niet zien willen.
Mijn kwast is gesmeerd in de olie van verzet,
Mijn inkt doordrenkt met het bloed van wat verloren ging.
De woorden die ik schrijf branden als een kaars
In de nacht van de collectieve slaap.
Er is geen vrede zonder strijd,
En geen kunst zonder de chaos van het onbekende.
Mijn pen is het wapen
Dat ze liever niet in handen hebben.
Maar ik blijf schrijven,
Tot de muren van hun vervormde waarheid
In een regen van as veranderen.
Want ik ben de dichter,
En ik schrijf de woorden
Die niemand had willen horen.